Doğrudur ama üstünde kıl çıkana kadar
aslında şöyle ki abdest kabul olması için gözeneklerinin açık olması gerekir yani bu da dövmenin gözenekleri kapadığı düşünülür öyle olsaydı deri ölürdü ki
Gusül için doğrudur çünkü deri de kuru yer kalmamak şartıyla yıkanması gerek dövme ise zaten deriye işleniyor deri böylece kuru kaliyor.
Dövme olan yer terlediginden dolayı bence abdest tutmaz demek yanlıştır. Önemli olan her zaman niyettir. Deri ölür gibi acayip laflar var o dövmenin olduğu gözenekler kapanıyor gibi o zaman o dövmenin olduğu yer ölü ve gözenekler kapalıysa nasıl oluyorda terliyor. Biz insanların en büyük hatası hocalardan insanlarda dini öğrenmeye bakarız. Şu hocaları ve insanların laflarına bakmayın tek yerden öğrenin Kur'an dan. Her zaman ne yaparsanız yapın herşeyde niyetiniz önemli sadece bu konuda değil bütün herseyde.
Doğru değildir.. Dövme, yorum sonucu günah olduğuna karar verildiği için böyle bilinir.. Ancak günah olsa kesin olarak haram olur ve hakkında ayet olurdu.. Oysa dövmenin haram olduğuna dair ayet yoktur.. Dövmenin günah olduğuna kıyas yoluyla hükmedilmesi Nisa Suresi'nin 119. ayetinde geçen "Allah'ın yarattığını değiştirmek" kavramının yorumundan ibarettir.. Kaldı ki, bu da yanlış bir yorumdur.. Çünkü dövmeyle Allah'ın yarattığı değiştirilmiş olmaz, sadece üzerine üzerine dövme yapılmış olur..
Yanlış dövme gerçek ise derinin altında kalıyor
Evet dövmenin olması deri altını ve deri üstünü kapladığı için boyalardan deriye su hazmedemiyor ve kolumuz mesela ıslanmadı anda o abdest geçerli olmaz.
Aradığın bilgi, eğlence ve arkadaşlar burada.