Namazın sünneti de kılınmasa diye bir mantık olur.. Sonuçta farz değil, vacip değil.. Kaldı ki peygamberin kendisinin bile kılmadığı olmuştur.. Zaten sünnet namazlar 2'ye ayrılır müekked ve gayri müekked olmak üzere.. Müekked terk edilmeyen sünnet, namazları, gayri müekked ise bazen kılınmayan sünnet namazları tanımlar..
Namazların sünneti kılınmasa da oluyor ama Peygamber Efendimiz birlikte kıldığı için sünnetler O yüzden kılsak daha Efdal.
Aradığın bilgi, eğlence ve arkadaşlar burada.