Sence birine ait olani calmakta insan haklari acisindan agir degil mi?simdi adil mi sence yillarca iceri alinmasi?bak aslinda bu ceza hirsizligi hic bir zaman onleyemez.adam suc yapiyor,birinin hakkina giriyor ve sonra hadi iceri ve orada da bedava yatak,yemek icmek.boyle hirsizlik onlenemez.zamaninda biri yapsin ve pisman olsun ciksin disari zavalli is bulmaz ve ac kalmaktansa yine mahpus olmayi tercih eder.yani ilk beytul-mali kurucaksin ve ihtiyaci olanlar hirsizlik yapmaya kalkmayacak ve sonra bu cezayi uygulayacaksin.zaten biri beytul-mal varken hirsizlik yapiyorsa artik ihtiyacindan dolayi degildir.ihtiyac sebep degilse hirsizliga o zaman o cezayi artik hakk etmisdir.Islam'da her sey bir biriyle baglidir.beytul-mal'i bilmeden hirsizin cezasi agir diyorsan zaten bu normal.
Kuranı kerimde birçok yetim mecazi anlamda kullanılmıştır. Burada li hırsızın elinin kesilmesi, kesme eylemi değil,hırsızlık olayını bir şekilde engellemektedir. Mesela ;"ben senin üstünden artık elimi ayağımı kestim" deyimi gibi. Mecazen kullanılmıştır. Bu günkü hapis cezası uygulaması bu ayete uygundur. Hırsızın eli kesilmiştir artık hırsızlık yapamaz.
örneğin; sen yıllarca çalış çabala dişinden tırnağından arttır bir araba al sonra da hırsızın biri gelip arabanı çalsın. yada eşinin, çocuğunun tedavisi için biriktirdiğin bir para var ve gece hırsız gelip çalsın. yada akşam tenha bir yolda yürürken gaspçının teki gelsin 24 ay taahhütlü aldığın telefonunu ve cüzdanında ki son harçlığını gasp etsin. hoş bir şey mi sence? bana kalsa değil elini kolunu kesmek komple idam ettirmek lazım. hırsızlığın savunulacak hiç bir yönü yok.
Aradığın bilgi, eğlence ve arkadaşlar burada.