Mutezile kelamın kurucusu kabul edilir nakli akıl prensipler yaşında yorumlayarak seleften farklı bir metot geliştirmişlerdir kelamı ilk defa sistem değiştirmişlerdir ve Abbasi döneminde en parlak dönemini yaşamışlardır Tabii işte memnun zamanında devletin resmi mezhebi haline gelmişlerdir Mutezile ilk defa Basra'da vasıl bin Ata'nın asan'ı Basri ders halkasında ayrılmasıyla oluşmaya başlamıştır o zamanlar İşte birisi büyük günah işleyenlerin durumu nasıl olur şeklinde bir soru sormuşlar ve Hasan Basri den önce cevap vermiş Bu şekilde o kişi ne müslümandır ne de kafirdir demiş Mutezile kendisini Tevhid ve adalet ehli olarak tanımlar ve mutezilenin 5 temel ilkesi vardır Bunlardan birincisi Tevhid Yani Allah'ın bir olması Allah'ın Vahdaniyet ve kıdem dışındaki tüm sıfatlarını tevil yoluna gitmişlerdir Bunun dışında Adalet Adalet de ise kulların fiillerini Allah'ın yaratmaması şeklinde söylemişler vad ve vaid iyi işler yapanın ahiretimi kafa kandırılması kötü işler yapanlar ahirette cezalandırması şeklindedir şefaati de kabul etmezler el menzile Beynel menzileteyn büyük günah işleyen ne mümindir ne kafirdir o kişi fasıktır emri bil maruf nehyi anil münker iyiliği emredip kötülükten sakındırmak ve mutezileye göre haram yiyecekler Yazık değil iyi ve kötü atıyla bilinebilir evliyanın kerameti diye bir şey de yoktur sihir de yoktur
Arkadaşların Ahmetesor'da senden habersiz para kazanıyor olabilir.