Beraatı Zimmet Asıldır ne demektir?

Beraat-i zimmer asıldır maddesi mecelle şarihleri tarafından daha çok borçlar hukuku ile ilgili yorumlanmış ,kişinin aksine bir delil buluncaya kadar borçsuz olduğu ya da borcun miktarı alacaklı delil getirmedikçe borçlunun sözünün esas alınacağı , şeklinde yorumlanmıştır. İslamda ise hiç kimse haksız olarak tutuklanamaz, bir mahkeme kararı olmadan hiç kimsenin hürriyeti kısıtlanamaz. Suçluluğu ispatlanana kadar herkes suçsuzdur. Örnekler katil mi değil mi diye delil gereklidir. Hırsız mı değil ki diye delil gereklidir. DELİL.

Elinde kanıt yoksa o kişi suçu ispat edileseye kadar sucsuzdur

Tersi kanıtlamadıkça insanların suçsuz sayılması ilkesidir. Ornek verirsek eger; bir kişi hırsızlıkla suclanırsa eğer kanıt bulunana kadar o kişi hırsız değildir.

Suç sonradan işlenir. İnsan önceden suçlu değildir; sonra bir sebep veya fiilden suçlu olabilir. Yani tersi kanıtlanmadıkça insanların suçsuz olduğu ilkesidir.

Mecelle kurallarından yedincisidir. Daha çok Borçlar Kanunu ile ilişkilendirilmiş bir kalıptır. Kişinin tersi ispatlanana kadar borçsuz olduğu kabul edilir. Geçerli delil buluncaya kadar şahıs borçsuz kabul edilir.

Bir kişinin borçlu olması ve bunu affetmek için bir ispat veya kanıt olması lazım ben kötü bişey yaptığımda hocam bana hep bu lafı söylerdi bende merak ederek sordum vay be kimin aklına gelirdi bu sözün lazım olacağını bide şöyle derdi fazla bilgi göz çıkarmaz şimdi anladim.

Beraati Zimmet Asıldır.
Suç sonradan işlenir. İnsan önce suçlu değildir; sonra bir sebeb ve fiilden dolayı suçlu olabilir. Meselâ:
a) Hırsızlık suçu iddiasıyla hâkimin huzuruna çıkarılan kimse hakkında ilk düşünülen husus, hırsız olmamasıdır. Hır¬sız olduğu beyyine ile isbat edilmedikçe suçsuz olduğu kanaatine varılarak serbest bırakılır. Çünkü berâet-i zimmet asıldır.
b) Bir kimse bir diğerinin malını telef eder de o malın miktarında ihtilâfa düşerlerse, mal sahibi iddia ettiği fazlalığı isbat edemediği takdirde, söz, o malı telef edenindir. Yani onun sözü kabul edilip hüküm verilir.
tersi kanıtlanmadıkça insanlar suçsuzdur . diğer bir tanımda ise borçlu olmamak asıldır demektir. iki anlamda kullanılır hukukta .
Bir osmanli kelimedir ..
Aksi ispatlanana kadar herkesin suçsuz kabul edilmesidir.

Her sanık suçu ispatlanıncaya kadar masumdur anlamına gelir.

Osmanlı Devleti zamanı Ahmet Cevdet Paşanın başkanlığında hazırlanan Mecelle'nin bir maddesidir.Suçu kanıtlanamayan insan suçsuz hükmündedir ve borçlu olmamak asıldır, anlamlarına gelir.

Doğru yazılışı "beraet-i zimmet asıldır "olan Mecelle maddesidir.Suçsuzluk karinesi yanında ayrıca "borçlu olmamak asıldır "anlamı da vardır.
Nitekim maddenin devamı , "binaen-ala-zalik(bundan dolayı) bir kimse birinin malını telef edipte ,miktarında ihtilaf etseler söz mülfitin (telef edenin) olup mal sahibi iddaa ettiği zaydeyi (zararı) isbata muhtaç olur." biçimindedir.

Aslı ispat edilinceye kadar hiçbir kimsenin suçlu ilan edilemeyeceği yani kişiyi koruma karinesidir.

Suçu ispatlanana kadar borçlu olmama durumunda kullanılır.

Suçlu olmamak karinesi yanında ayrıca borçlu olmamak asildir denir

Tersi kanıtlanmadıkça insanların suçsuz sayılması gerektiği ilkesidir.örneğin bir kişi hırsızlıkla suçlanıyorsa kanıt bulana kadar o adam hırsız değildir.

.Tersi kanıtlanmadıkça insanların suçsuz sayılması gerektiği ilkesidir.

Doğru yazılışı "Beraat-î zimmet asıldır" olan, Mecelle'nin ilk yüz ana kuralından, sekizincisidir. Yani, aksi ispat edilinceye kadar, herkesin suçsuz kabul edileceği, evrensel hukuk kriterinin Osmanlı'cası.

Ya da 17. 11. 2013 operasyonu sonrası, Bülent Arınç' ın iddiasıdır. :)

Alacak kişi alacağını borçluya ispat etmedikçe karşı taraf borçlu olmaz. Beraati zimmet asıldır.